第1047章 是一纵逝

冷笑间，波旬再cui秘法，渡劫佛元统合万僧血气，散血成雾，整个雷峰禅寺立即产生异变，地藏shen边的一座佛塔化成怒目金刚，其shen躯高达数十丈，手中法杵宛若耸天之山，劈tou便朝地藏打下，yu碎圣者大愿。

地藏万相禅杖朝上一架，筑起浑厚气墙，挡住佛塔金刚的怒击。随即地藏翻手转杖，气墙化作旋风，逆向席卷，法杵率先瓦解，然后就如同瘟疫般蔓延开来，手臂、shen躯、tou颅…ju型的金刚法相顿时碎成一块快的砖石。

地藏再清声一喝，口吐梵音真言，碎石重新聚合成佛塔。见自己的密咒被对方轻描淡写地瓦解，波旬立即提升功力，邪唱梵音脱口而chu：“无相劫难，无念se空，无心般若，无气释迷。”

邪佛口诵异端梵音，音波所及之chu1地裂山崩，声声念诵隐然所生无边宏力，足以将敌人碎脑裂心，震散魂魄。面对邪佛cui命梵音，地藏则口诵真言以抗：“唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃！”

虽是怪异拗口的言辞，但却隐han难测禅机佛学，既有慈悲度世之意，亦有伏魔驱邪之能，既是恕罪之声，亦是大愿之音。末法梵音对上大愿真言，各自散chu恢弘玄力，相互jiao碰，战得难解难分。

自己藉借地势成阵，任不能取下对手，久战之下已然令得波旬心生不耐，大喝一声，祭chu千面万手恶佛相，只看恶佛万手舞动，千面狞笑，将四方血气凝聚，摒万佛弘法，结成天地yu念，增qiang阵术极元。

地藏法yan一睁，窥得变阵之虚实，暗忖dao：“波旬以万僧血气为gen本，在此基础上凝聚天地众生之yu念成阵。”

随着阵法生变，波旬密咒更是响彻云霄：“众生在世便有yu望，本座以僧血为引，结集众生五yu而成阵，便是nang括大千，包han空明，地藏大愿不是要渡尽众生吗，那便来渡此这众生yu念，替众生舍弃yu望，修成无se境界！”

众生yu念纵横jiao错，地藏所见竟是五毒劫数，罪愆污秽。yu念纵横，竟开始引诱地藏心魔，试图唤起昔日愆僧魔shen，引其走火入魔。

但地藏却是不动如山，心若止水，仅仅微叹一声dao：“善恶并存乃是天dao运数，众生之念岂会如此肮脏？波旬，你莫要以偏概全，忤逆天数！”

波旬哈哈笑dao：“众生在世，便存有五妙yu，亦称五妙se，是谓财、se、名、食、睡，以se、声、香、味、chu2等五境所引起的五zhong情yu，而五yujiao缠，yun生诸般罪过业力，这也便是红尘烦恼gen源，吾等佛修者便是要摒五yu，达至se界。

甚至无se界，修成功德正果，但世间佛修者何止千万，千百年来能祛除五yu，修成无se功德者有何几人！”地藏dao：“修业佛途，困苦重重，岂能一撮而就！”

波旬笑dao：“然也，就连一心证dao的佛者也难以摒弃五yu，更勿论那些红尘翻gun的世人，你那度尽众生的愿望不过是个笑话！”

波旬shen谐佛法，以yu成阵，借题发挥，便是要在心神上打击地藏，令其宏愿决心产生一丝裂痕，制造破绽。地藏dao：“yu者非恶也！世事有yin必有yang，yu念可令人堕落沉沦，也可叫人奋发向上，正是双面刃，就看如何使用，取决于是yu念支pei人心，还是人心驾驭yu念。”

波旬哼dao：“笑话，人心若能驾驭yu念，时间又何来贪嗔痴怒！”地藏dao：“yu念若是完全支pei人心，这漫漫红尘何来欣欣向荣！”

波旬言语为之一sai，只闻地藏继续说dao：“无yu便无求，有yu便有求，有求则有变，变则通，通则明，世间万wu方可欣欣向荣。

财yu令人发愤图qiang，以求富贵，令得世间更加繁荣，波旬你早已修成五神通，可窥过去未来，自然可见到上古荒漠时期的人类生活，那是何等贫瘠何等困苦，而如今人世却是另一幅景象！”

波旬反驳dao：“追求财yu，滋生贪念，从而唯利是图，世间何其多的jian佞商人，贪官污吏！”地藏dao：“贪财并恶，世间好事与坏事不外乎结果二字，若是一人怀着恶心行善事，那便是善，若是怀着善心而行恶事，即为恶。jian商贪官虽令人不齿，但总有人对世间繁荣zuochu贡献，只要他们挣钱之时未伤害他人，贪财又何妨？”

波旬为之一愣，又dao：“seyu何解也？世人贪图se相，纵情huanyu，荒yin无dao，难dao这seyu也是好？”地藏dao：“雌雄huan爱本是天经地义，yinyangjiao合繁衍后代，若无seyu，人早已灭绝，不存于世，同理走兽飞禽亦因seyu而得以延续。”

波旬dao：“纵情seyu，掏空shen子，更有甚者忤逆lun常，逆lunhuan爱，难不成你也说这些是善果？”地藏dao：“所谓纵情huanyu亦要针对不同的人而言，有