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第25章已可见一斑(1/2)

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第25章 已可见一斑

他的发明创造使人们无法区分se情、暴力和混luan不堪,直到1800年以后,弗洛伊德才在他的书里对这zhong怪癖进行了阐述。

如果对尼碌进行分析,西方世界的历史也许会是另外一个样子。梯伯瑞斯(Tiberius)。

梯伯瑞斯(Tiberius)也许是这些皇帝里面最放纵的一个,他知daochu1决chu1女是违法的,于是命令刽子手在chu1决女犯人之前在众目睽睽之下qiangjian她们。后世的历史学家称他为“一个丑恶的老tou”早期的基督徒。

早期的基督徒是西欧第一批彬彬有礼之人,被他人极力仿效。他们认为在墙bi上雕鱼是反社会的行为,说实话,鱼也许是最不会让人产生xing联想的东西了,婚前xing行为是被早期的基督徒所允许的。

但这样zuo的目的只是为了检验一下对方是否是合适的xing伴侣而不是为生育后代。同样,他们把同xing恋只看作是一件无意义的事,而不是dao德犯罪。一夫一妻制和互相忠诚是《新约全书》规范的一个dao德准则,在避yuntao、青霉素、卫生与社会保障bu诞生之前,这是限制单亲家ting和xing病传播的最好方式了。

至于厌恶女人、冷漠、虚伪是神圣罗ma帝国时代的产wu了,这时的基督教义已经成为不受huan迎的东西了,欧洲大陆。欧洲大陆因xing而臭名昭著的人实在太多了,列奥八世(LeoVIII)在zuo爱时心脏病发作悄悄地离去。

约翰十二世(JohnXII)被要求离职,因为他把拉特兰gong变成了ji院。亚历山大六世(AlexanderVI)更倒霉。他邀请罗ma的ji女在教皇的gong廷前tiaoluoti舞,用什一税的钱举行狂huan酒会。

最后他给观众推选的xingjiao次数最多的男人颁奖。不幸的是,场面失控,他落了个骂名。麦迪西斯(Medicis)和包吉斯(Borgias)与以上这些人相比可以说是有过之而无不及。他们的专长是luanlun、xing变态和莫名其妙的暴力。

撒萨考撒(BalthasarCossa),是被选派去瓦解那些发誓废除天主教义的分裂主义分子的人,相比之下他总算带来了一gu“新鲜空气”他的回忆录表明,被他qiang迫发生xing关系的200多人中几乎没有近亲、已婚妇女和修女。

在法国,路易王朝也不是扞卫得ti行为者。路易十三14岁结婚,当时他还不到青chun期。当晚,这个可怜的孩子就在两个保姆的帮助下进了dong房。再一次过xing生活时已经是17岁的大男人了。

路易十四一生共生了14个继承人,此外还有一大群情妇。他用qiang加给ba黎市民的烟草税和rou税来奖励她们里面表现chuse的,后来他由于患有严重的gang瘘,xingjiao变成了一件极为痛苦的事情,才使他把兴趣转向宗教和城堡的建设。

法国革命之所以迅速爆发和路易十六的xing嗜好有很大关系。他在凡尔赛修建了gong殿,里面藏着几十个妖艳的女人。每个人都用公款供自己娱乐,娱乐费用an今天的算法约合1112750法郎。英国。

无论是古老的还是神圣罗ma帝国的影响,在英国都不明显。早期英国人对xing的态度受北欧海盗和其他犯罪团伙的影响较shen。少女的童贞只有跑得最快的优胜者才能得到。

表示私通han义的字在盎格鲁撒克逊人的词典里是找不到的,黑暗的中世纪的英国人也没有一budao德的法规。

据乔叟(Chaucer)的《坎特伯雷故事集》(CanterburyTales)所述“和朋友、熟人jiao媾往往被认为是彬彬有礼的举动”也是从那个时代起,英国人继承了大量的亵渎神明的单音节的咕噜语,并一直使用到今天。

英国人封建领主的特权是诺尔曼人带给他们的。所谓封建领主的特权也就是在封建地主的领地上,领主们享有享受chu1女新婚初夜的特权。

不仅如此,诺尔曼人还授予他们能用农nu的女眷提供xing服务来取代什一税的特权。有记载表明:大修dao院院长同样也有权享受。民间有一个传说:理查德(Richard)在第一次圣战中到达ba勒斯坦时,他的那些忠诚、善战的武士们把所有的钱都hua在了mei酒丽人shen上。

但这一事实却被史书所否定和排除。人们对中世纪的xing习俗知之甚少,这实在是令人gan到奇怪(也许宗教教义的一夫一妻和互相忠诚的规定限制了这zhong事情吧)。

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