上的。

虽然贵子胆量大，但是这里是沙漠地带，是同文明无缘的地方，随时都面临着死亡的危险。不过，这还好说，贵子最害怕的是被作为性交奴隶而遭对方蹂躏。

从中东到北非有专门从事女性奴隶买卖的商人。据说，沙漠中就设有这样的拍卖市场，让奴隶全身赤裸在拍卖台上，供购买者选择。

在多巴依等地方被暗杀算不了什么，但谁也不想卷入这样的悲惨命运中。

这里离卜阿勒古族的腹地勘贝还有三公里左右。

“这不是寻常的事啊！”比达尔的脸变青了。

就是这样一堆人，至少有几千人。全都是清一色的卜阿勒古族人。这一带位于达西利拉吉鹿高原的东部，据说卜阿勒古族人从几千到几百人不等，分成各部落，在不同的地方悠哉地生活着。

比达尔想起了一八八一年的战争。

那年，由胡拉达致将军率领的法国远征军同只用土枪和弓箭为武器的卜阿勒古人展开了激烈的战斗，结果是法国人全都被杀死了。卜阿勒古族人一定在那个年代，就同现在一样，见到异邦人便充满杀气，蜂拥而上的。

“可能要遭秧。”

卡拉汉说。

卡拉汉是路透社记者，比达尔是法新社特派员，贵子是日本共同社驻多巴依特派记者。虽然任何人都不能无辜地杀死世界知名的通讯社记者，但眼前这伙人毕竟是有名的蛮族，杀人狂的后裔。他们是决不会放过卡拉汉等人的。

莫说来的是三个记者，就是来了英国首相、法国总统，怕也没用。

比达尔一行在土枪的押解下，被带到了帐篷。

三人被强行推到了卡提巴的面前。

卜阿勒古族的首领卡提巴是一个老人。在这个部族里，只有卡提巴懂得一点蹩脚的英语。因为从前有位牧师只身从法国来到他蒙拉塞特。这个牧师叫卡奴奴·天可。为了取得卜阿勒古族人的信任，语言就很重要了。后来天可精通了整个卜阿勒古族使用的马哈古语。马哈古语类似利比亚语。天可编著了马哈古语辞典和语法书籍。到现在为止，有关马哈古语的书也只有这几本。

卜阿勒古族人只对天可一人表示过友好的态度，因此卡提巴的母亲曾得到过天可的帮助和照顾。

卜阿勒古族过去实行阶级等级制度。有上层阶级和下层阶级两种。上层阶级分为贵族和将侯贵族的封爵以及宗教人士三类，下层阶级分有铁匠与奴隶两类。

贵族又叫“圣者”各部落皆有圣者。卡提巴的父亲是位于贵族之上的“大圣者”现在虽没有了等级制度，但圣者的称号还是被继承了下来。卡提巴现在便是继承了其父“大圣者”的封号。

卡拉汉等一行人来到帐篷，向卡提巴解释他们来到这里的原因。

虽有穆汗默德当翻译，但因卡提巴的英语和法语蹩脚，所以很难勾通双方的意思。

“我们用来调查你们的可布牛得的怪病的。”

翻译告诉说。

卡提巴用一双阴险的眼睛盯着这三个不速之客。

此时，卜阿勒古族正面临着重大的灾难。

邪恶之气包围了卜阿勒古族。最初的邪气来自住在马里共和国东部的阿扎河谷的卜阿勒古人养的可布牛，这儿的牛不知怎么得了一种高烧病，一染上，三天之后就死去。接着，成群的牛便陆续地死去了。

可布牛自古以来就是以放牧为生的卜阿勒古族人生存的依靠。

他们能采用特殊的方法，从牛的头部抽出血来，用牛血和牛乳作为营养来源。此外，牛皮可用来绑帐篷或水袋等生活用具，牛粪可做为燃料，牛骨用来做必需的工艺品，肉和内脏用来食用不消说了。总之，牛是卜阿勒古族人无论如何也离不开的天神的赐予物。

从阿扎河谷传来的消息在全族人中不径自走，一时间，人心惶惶。

大约三个月前，居住在尼日尔共和国西部加多丘陵一带的卜阿勒古族人遇到了抢人的妖魔。

妇女被抢走，而且陆续不断地大批被抢走。

以家族为单位的放牧生活，为抢走女人提供了方便。

卜阿勒古族人信仰伊斯兰教，实行一夫一妻的婚姻制度。由于他们是白色人种的血统，所以比北非其他民族的皮肤白得多，身体也长得高大。

卜阿勒古族的女人比起北非其他民族的女人来，姿色清秀，面目端庄。虽然有美丽迷人的姑娘，但自古以来从未发生过被抢走的先例。

如今姑娘们被大批掳起，甚至新娘也被抢走，卜阿勒古族遇到了有史以来最奇怪的事情。

这可真是一件不可思议的事情。

女人故抢走了。由卜阿勒古族男子组成的跟踪队出发。