“人为什么不可以吃狗，你刚刚说中国人什么都吃，我还以为你知呢。”

这下亨利听李富贵是话里有话了，这个中国人似乎想和自己行一场辩论，哼哼，叫你这个野蛮人见识一下什么是哈佛的材生：“猪当然不是人类的仇人，但是猪也不是朋友啊。”

“为什么你认为狗有权利吃猪呢？是因为狗比猪级很多吗？比人与狗之间的差别还要大？”

“那，那您刚才和我争什么？”亨利张大了嘴。

“您一定想在餐桌上一盘狗吧？”亨利的语气有酸酸的。

“对呀，狗比猪级，可是老鼠更低级啊，为什么先生不吃老鼠呢？而且我想请问一下，亨利先生养狗吗？”

“我很欣赏你们西方的一句话‘我不同意你的观，不过我会用鲜血来捍卫你表达你的观的权利’，同样我不喜吃狗但我将捍卫别人吃狗的权利。”说完李富贵就向餐厅走去，他听到亨利在他后喃喃自语“我的上帝，怎么会有这么一个中国人”

“人怎么可以吃狗。”

“那你为他们什么呢？猪吗？”

“噢，不好意思，我不喜吃狗。”

“我刚才说的是指蛇、猴一类的东西，可是狗是人类的朋友，人怎能吃自己的朋友呢？”

“吃啊，我不是穆斯林。”

“那难猪是您的仇人吗？”

“啊，对啊，狗是人类的朋友，我怎么把这个给忘了。”李富贵作一幅恍然大悟的样“可是，亨利先生，你吃猪吗？”

“养啊，我家有两条德国牧羊犬，还有两条犬。”他很兴可以利用回答第二个问题来回避第一个。

“李将军，我说朋友只是一个比喻，并不是真的要去吃，请你不要用这危言耸听的语气。”

么问题吗？”

这个问题显然有陷阱，可是亨利一时也猜不对方的意图“也喂猪，也喂。”

这一下亨利无言以对，把狗拟人化是自己提来的，现在对手居然用这个办法来对付自己，如果自己无法应对的话，这在辩论中属于完败，他实在是无法接受这样一个结果。“我不认为猪可以和狗相提并论，我们当然可以吃一些比较低级的动，但是狗不行。”现在他只好易地再战，不提朋友那回事了。

“好，那么我们就不用吃这个词来填空，这个问题的主语是‘我’，谓语有您来填，宾语是‘陌生人’，随您填上一个什么词，打、杀、抢劫、*都可以，然后我们再来看看这句话能不能让大家接受。”

又是以之矛攻之盾，亨利发现自己的对手有多么大了。看到亨利沉默不语李富贵拍了拍他的肩膀：“看来您不再持这个伪善的观了，很好我们可以结束这场讨论去吃饭了。”

“不是仇人，也不是朋友，算个陌生人吧，您的意思是说朋友不能吃，但是可以吃陌生人，您可真尚啊，能成为您的朋友我非常荣幸。”