秋去冬来，大雪骤降，冷风肆无阻挡，刺骨般酷寒人。无边无际的雪笼罩着山壑林丛，埋没一切路径，隔绝了人世。师父年逾古稀之人，自住山后，因雨雪寒侵蚀，引发了痰症和诸多旧疾，每日咳嗽不已，腰也因伤寒而疼痛难忍。

慧忍每日为师父炮制汤药，敷贴，针灸火罐，权解师父一时病痛。有时也独自踏雪下山化些粮米，设法为师父些饭。

她三十岁生日那天，陛下竟破例册封她为后之妃，从此终于可与李妃平起平坐了。

翠微里是笙箫歌舞，紫云殿的

“如当今佛门中人，确实有很多人是想通过我佛门获得俗世上原本得不到的荣华富贵、功名利益。于是把俗世上的繁华丽带到佛门中来，连累我佛遭此灭之灾啊。”闻听师父此言，慧忍不觉羞愧脸起来。其实，自己当初求佛门，不也是想凭着学得的少林禅武神功，到红尘世间去获取功名荣誉，最终圆了自己儿女私情的梦想吗？师父原本就是前朝大魏国赫赫有名的百战功勋、当朝驸、开府大将军，为了自度度人，普救众生而毅然皈依佛门，宁可放弃既得的荣华富贵、功名爵禄和妻妾。大禅师所抛却的一切，恰恰正是自己苦苦寻觅和追求的终极目的！可是，师父如此殚竭虑地造就自己，难，这仅仅只是回或者巧合吗？莫非，人只有在得到所渴望的幻象之后，才有可能真正勘破幻象、才会放却执著与痴迷吗？师父预知自己西归极乐的时分到了。

那天，翠微中宴席歌舞、笙箫弦地整整闹了一天，又延到半夜时分才笙歌散尽、灯火阑珊。

僧尼隶耕之外，其余尽数公。

在山中，师父仍旧不忘督促慧忍修习兵法武功。慧忍谨遵师命，一面修习禅武，一面研磨历朝兵书。生计虽艰难，兵法和禅武却是与日俱。

慧忍和几位师兄随师父被官府驱寺院后，却始终居无定所，先后在三皇峰两三山中继续护法修行。

他握着慧忍的手嘱托：“徒儿，为师就要走了，有一事托付与你，我才能走得踏实。”慧忍早已泣不成声：“师父请吩咐。”大禅师更地握着慧忍的手儿：“徒儿千万莫要忘了，重扬佛法、光大少林…”慧忍涕泪横地跪在师父边，握着师父瘦骨嶙峋的手说：“师父，徒儿记下了。

慧忍望着师父这样，真是心痛如绞，不禁怨恨朝廷官府人太甚。像师父这样慈悲宏厚、佛法大海的僧大德，竟然被得无一席之遮风居，令年迈之人受尽酷寒饥荒，竟致一病沉疴。

冬去来，天气终于开始转，山上的日也好过了一些。然而，整整一冬缺衣少的日，加之岩，师父一天天地病势沉重起来。谷雨过后，竟开始咳血不止了。

伴随师父虔诚修行、发奋禅武、清心寡的日，慧忍倒也渐渐淡忘了功名之心和儿女私情。只是在偶尔夜半的梦中，公主那双巧笑倩兮的眸便会猝不及防地闯他的心扉…师徒四人于寂寥无人的山密林中潜行隐迹地悄悄修行，虽有诸般苦难和沉重，却也有俗人不能味的一份宁静与希望。

“凡事矫枉过正，太太。佛过盛虽有世事艰险、众生不堪苦难之故，然而逢此动世，百姓饥寒，国力虚弱，佛门如此浮华泛盛，已是异常之兆。达祖师一向反对佛教浮华喧闹，故而当年才离开绮丽的南朝，一苇渡江来到我嵩山少林，整整面九年而终得正果。当年众人皆不明白，为何佛法大海的达祖师始终是独自隐修、不法相。

师父见慧忍心怀怨气，便劝诫：“徒儿不可怨恨当今陛下。天下凡事皆有定数，佛门之祸其实是注定的劫数。当今陛下的灭佛与当年魏太武帝的灭佛，虽说都为了朝廷调兵日盛，为了俗世的王权盛而求兵取地，但是大周国主不似当年的魏太武帝杀戮残害佛门弟，而且还令官府对还俗僧尼编给田，也算对断灭三宝了一些弥补。

从今以后，所有还俗僧人一律与普通百姓一样朝廷定额纳税服役。

徒儿至死不敢忘记师父的教诲和再造之恩，也不敢忘了师父的嘱托…”这段日，翠微的郑姬越发地受起来。

上山时带的粮毕竟有限，山下官府又搜寻得，众僧也不敢轻易下山化斋，百姓也不敢主动上山来施舍周济。几位大师兄在师父的劝说下，迫于生计不得不暂时下山，为人护镖看院、另谋生路去了。

到了秋末，山上除了大禅师和慧忍师徒二人，加上自小无家可归的小师弟慧悟、慧定二人死活不肯下山，师徒四人便相依为命，在山间开了一小片地，了粮菜。平素，师徒除了依旧禅武修持和采药打樵之外，也偶尔下山为附近百姓治病送药，化些米粮度日。